Kepada para pembaca dan para donatur yang dirahmati Allah SWT, kami beritahukan bahwa terhitung mulai tanggal 01 januari 2010, informasi mengenai DSA bisa diakses di  www.dsa2.wordpress.com.

Demikian pemberitahuan ini kami sampaikan, atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih

 Wassalamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh,

Admin

No. Rek. 101.27376.22
Bank Muamalat Indonesia
a.n. Riadhy Ramdhan

CP. Muhtar : 085 759 217 912 / 081 394 724 834 (SMS 24 Jam)

Kami Jemput Donasi Anda

atau bisa datang langsung ke kantor kami di Al Asaakir Isalmic Center, Jl. Kol. Ahmad Syam, Kp. Gajah Cikeruh Jatinangor.  

Seorang pemuda tengah termenung di tengah taman. Sungguh, taman yang indah dengan aneka warna bunga itu tak sepantasnya membuat si pemuda menekuk wajahnya. Kegembiraanlah yang seharusnya menjadi miliknya. Entah, apa yang ada di kepala si pemuda.

Sedang termenungnya ia, datanglah seorang kakek menghampiri. Si pemuda tidak menyadari, dari mana sebenarnya si kakek ini.

“Wahai anak muda, apa yang tengah engkau lakukan di sini? Aku perhatikan, tak segurat pun bahagia di wajahmu. Ada apa gerangan?”

Si pemuda mendongakkan wajahnya. Tatapannya kosong. Ia kembali menundukkan muka.

Si kakek tersenyum bijak, lalu berkata, “Anak muda, di dunia ini terlalu banyak kebahagiaan jika dibanding dengan kedukaan. Apa masalahmu?”

Si pemuda menghela napas. Ia lalu menatap si kakek.

“Aku punya masalah memang. Dan aku tidak yakin, aku bisa menyelesaikannya.”

“Masalah apa? Tidak ada satu pun masalah yang Allah tidak menyertakan penawarnya,” si kakek mencoba mengusik motivasi si pemuda yang sedang limbung.

“Adik perempuanku, menginginkan kupu-kupu yang indah.”

“Lho, bukankah ada banyak kupu-kupu di taman ini? Dan semuanya memiliki warna dan corak yang indah.”

“Aku tidak bisa menangkapnya, kek.”

“Apa engkau sudah mencobanya?”

Si pemuda menggeleng.

“Jangan dahulu engkau katakan tidak bisa sebelum engkau mencobanya. Ayo bangun, dan tangkaplah kupu-kupu mana yang engkau sukai!” si kakek mnggelorakan semangat.

“Kakek tidak lihat, jalan saja aku memakai tongkat. Apalagi harus lari-lari mengejar kupu-kupu itu!” si pemuda sengit.

“Cobalah dulu!” si kakek tak kalah sengit.

Terbakar kata-kata si kakek, maka si Pemuda pincang pun bangkit. Sambil terpincang-pincang, ia kejar kupu-kupu di tengah taman. Sampai taman itu rusak dibuatnya.

Si pemuda akhirnya menghentikan aksinya. Napanya ngos-ngosan. Sementara si Kakek tersenyum penuh simpul.

“Kakek lihat, aku tidak bisa menangkap kupu-kupu itu.”

“Hai anak muda, maukah engkau kuajari bagaimana cara menangkap kupu-kupu?”

“Kakek bisa?”

Si Kakek tak menghiraukan si pemuda. Sambil tersenyum ia melangkahkan kakinya ke tengah taman.

“Kakek mau ke mana?”

“Kakek mau menangkap kupu-kupu.”

Maka diperhatikanlah tingkah si Kakek oleh si Pemuda. Namun, si Kakek tidak melakukan apa-apa. Ia tidak berlari-lari selayaknya si Pemuda tadi. Si Kakek  hanya mematung di dekat bunga yang tumbuh di tengah taman.

“Katanya mau menangkap kupu-kupu, kenapa diam?”

Si Kakek tersenyum. Ia berdiam untuk beberapa waktu, sementara si Pemuda kesal dibuatnya. Akan tetapi rasa kesalnya itu berangsur memudar setelah dengan ajaibnya, seekor kupu-kupu dengan corak dan warna yang indah menghampiri dan hinggap di tangan si Kakek. Dan perlahan, kupu-kupu itu ditangkap oleh si kakek.

“Bagaimana caranya, kek? Kakek punya ilmu apa sehingga bisa dengan mudah menangkap kupu-kupu. Aku saja tadi yang berlari ke sana ke mari tidak berhasil. Sementara kakek dengan diam saja bisa menangkapnya. Ajari aku!”

Si Kakek tersenyum.

“Anak muda, tidak selamanya yang kita inginkan itu akan dapat kita capai walau pun kita dengan susah payah mengejarnya. Apa yang kita inginkan, sungguh akan datang dengan sendirinya tanpa kita mengejarnya, asalkan kita telah benar-benar siap menerimanya!” pesan si Kakek bijak.

Si Pemuda termenung. Ia cerna betul-betul kalimat si Kakek.

Setelah mencerna kalimat si Kakek, si Pemuda pun mencobanya. Ia berjalan ke tengah taman, dan berdiam beberapa waktu. Tak lama setelah itu, seekor kupu-kupu jelita hinggap di tangannya. Dan ia, kemudian menangkapnya.** (dari buku Beginilah Seharusnya Hidup karya Fatih Beeman)

HIKMAH

Kesiapan. Inilah yang menjadi strength point dalam kehidupan kita. Segala bentuk karunia, yang mewujud dalam sebuah cita-cita, adalah bumbu kehidupan yang terus kita kejar agar bisa dikecap. Namun ada kalanya, kita kehilangan rumus bagaimana mendapatkannya.

Tetapi, ada satu ketentuan yang selama ini terlupa; bahwa segala karunia itu bisa diundang tanpa kita bersusah-susah mengejarnya. Karunia—yang menjadi cita-cita—akan datang sendiri manakala kita telah benar-benar menyiapkan diri untuk memilikinya. Bukankah Allah, hanya akan menurunkan anugerah atau pun musibah kepada hamba-Nya yang benar-benar mampu?

Maka rumus hidup adalah, ketika kita ditimpa ujian, itu semata-mata karena kita telah benar-benar siap menanggungnya. Dan ketika anugerah yang kita inginkan tidak juga datang, coba kita bertanya kepada diri kita sendiri, apakah kita telah benar-benar siap untuk menerimanya?

Berarti sekarang, tugas kita adalah bagaimana menjadi magnet karunia. Apabila kita telah menjadi magnet, maka karunia yang di langit maupun yang di dalam bumi akan tersedot menuju kita.

Pertanyaannya sekarang adalah, bagaimana menjadi magnet karunia? Mari kita berkaca kepada kisah di atas, tentang Anak muda yang mengingini kupu-kupu. Ada dua perlakuan yang ia lakukan; pertama ia mengejar mati-matian agar mendapat kupu-kupu. Hasilnya, tak satu pun kupu-kupu yang ia dapatkan. Malahan, bunga-bunga yang tumbuh di taman itu rusak adanya. Sementara perlakuan yang kedua, si Pemuda berdiam diri di tengah taman, dan tidak lama kemudian apa yang ia impikan datang menghampiri.

Di sini ada ketenangan dan kesabaran, juga ketergesa-gesaan dan nafsu untuk segera memiliki. Dan di sini juga digambarkan efek dari dua sifat tersebut. Dengan tenang dan sabar, segala sesuatu bisa didapatkan. Tetapi dengan sifat ketergesa-gesaan, lelah yang didapatkan tanpa ada imbalan.

Berapa banyak kisah yang menceritakan tentang bagaimana orang-orang yang sabar mendapatkan buah dari kesabarannya. Yusuf alaihissalam, menjadi seorang bendahara negara kenamaan, setelah ia bersabar dan tenang menyikapi ujian yang datang padanya melalui Zulaikha. Zakaria alaihissalam, yang oleh karena kesabarannya Allah kemudian memperkenankannya memiliki keturunan meski telah berusia lanjut. Dan Muhammad Saw., seluas langit dan bumi kesabarannya hingga kedamaian yang ia genggam bisa ia tebar di seantero jagat hingga kini.

Maka kita, adakah lembar kesabaran dalam diri kita? Kalau ada, berapa banyak? Mari menjadi orang-orang yang sabar. Karena Allah berjanji dalam kitab-Nya, bahwa Dia akan selalu membersamai orang-orang yang bersabar. Kalau Allah sudah bersama, maka keinginan macam apa yang tidak akan diberikan-Nya?

Abdurrahman bin Auf masuk Islam sebelum Rasulullah SAW melakukan
pembinaan di rumah Arqam bin Abil Arqam, kira-kira dua hari setelah Abu
Bakar masuk Islam.

Ketika hijrah ke Madinah, Abdurrahman bin Auf dipersaudarakan dengan
Sa’ad bin Rabi’ Al-Anshari, salah seorang kaya yang pemurah di Madinah.
Abdurrahman pernah ditawari Sa’ad untuk memilih salah satu dari dua
kebunnya yang luas. Tapi, Abdurrahman menolaknya. Ia hanya minta kepada
Sa’ad ditunjuki lokasi pasar di Madinah.

Sejak itu, Abdurahman bin Auf berprofesi sebagai pedagang dan
memperoleh keuntungan yang cukup besar. Omset dagangannya pun makin
besar, sehingga ia dikenal sebagai pedagang yang sukses.

Tapi, kesuksesan itu tak membuatnya lupa diri. Ia tak pernah absen
dalam setiap peperangan yang dipimpin Rasulullah. Suatu hari,
Rasulullah SAW berpidato membangkitakn semangat jihad dan pengorbanan
kaum Muslimin. Beliau berkata, “Bersedekahlah kalian, karena saya
akanmengirim pasukan ke medan perang.”

Mendengar ucapan itu, Abdurrahman bin Auf bergegas pulang dan segera
kembali ke hadapan Rasulullah. “Ya, Rasulullah, saya mempunyai uang
empat ribu. Dua ribu saya pinjamkan kepada Allah, dan sisanya aya
tinggalkan untuk keluarga saya,” ucap Abdurrahman. Lalu Rasulullah
mendoakannya agar diberi keberkahan oleh Allah SWT.

Ketika Rasulullah SAW membutuhkan banyak dana untuk menghadapi
tentara Rum dalam perang Tabuk, Abdurrahman bin Auf menjadi salah satu
pelopor dalam menyumbangkan dana. Ia menyerahkan dua ratus uqiyah emas.
Melihat hal itu, Umar bin Khathab berbisik kepada Rasulullah SAW,
“Agaknya Abdurrahman berdosa, dia tidak meninggalkan uang belanja
sedikit pun untuk keluarganya.”

Maka, Rasulullah pun bertanya kepada Abdurrahman, “Adakah engkau tinggalkan uang belanja untuk keluargamu?”
Abdurrahman menjawab, “Ada, ya Rasulullah. Mereka saya tinggalkan lebih banyak dan lebih baik daripda yang saya sumbangkan.”
“Berapa?” Tanya Rasulullah.
Abdurrahman menjawab, “Sebanyak rizki, kebaikan, dan upah yang dijanjikan Allah.” Subhanallah.

Sejak itu, rizki yang dijanjikan Allah terus mengalir bagaikan
aliran sungai yang deras. Abdurrahman bin Auf kini telah menjadi orang
terkaya di Madinah.

Suatu hari, iring-iringan kafilah dagang Abdurrahman bin Auf yang
terdiri dari 700 ekor unta yang dimuati bahan pangan, sandang, dan
barang-barang kebutuhan penduduk tiba di Madinah. Terdengar suara
gemuruh dan hiruk-pikuk, sehingga Aisyah bertanya kepada seseorang,
“Suara apakah itu?”
Orang itu menjawab, “Iring-iringan kafilah dagang Abdurrahman.”
Aisyah berkata, “Semoga Allah melimpahkan berkah-Nya kepada Abdurrahman
di dunia dan akhirat. Saya mendengar Rasulullah bersabda bahwa
Abdurrahman bin Auf masuk surga dengan merangkak.”

Orang itu langsung menemui Abdurrahman bin Auf dan menceritakan apa
yang didengarnya dari Aisyah. Mendengar hal itu, ia pun bergegas
menemui Aisyah. “Wahai Ummul Mukminin, apakah ibu mendengar sendiri
ucapan itu dari Rasulullah?”
“Ya,” jawab Aisyah.
“Seandainya aku sanggup, aku ingin memasuki surga dengan berjalan.
Sudilah ibu menyaksikan, kafilah ini dengan seluruh kendaraan dan
muatannya kuserahkan untuk jihad fi sabilillah.”

Sejak mendengar bahwa dirinya dijamin masuk surga, semangat berinfak
dan bersedekahnya makin meningkat. Tak kurang dari 40.000 dirham perak,
40.000 dirham emas, 500 ekor kuda perang,dan 1.500 ekor unta ia
sumbangan untuk peruangan menegakkan panji-panji Islam di muka bumi.
Mendengar hal itu, Aisyah mendoakan, “Semoga Allah memberinya minum
dengan air dari telaga Salsabil (nama sebuah telaga di surga).”

Menjelang akhir hayatnya, Abdurrahman pernah disuguhi makanan oleh
seseorang — padahal ia sedang berpuasa. Sambil melihat makanan itu, ia
berkata, “Mush’ab bin Umair syahid di medan perang. Dia lebih baik
daripada saya. Waktu dikafan, jika kepalanya ditutup, makakakinya
terbuka. Dan jika kakinya ditutup, kepalanya terbuka. Kemudian Allah
membentangkan dunia ini bagi kita seluas-luasnya. Sungguh, saya amat
takut kalau-kalau pahala untuk kita disegerakan Allah di dunia ini.”
Setelah itu, ia menangis tersedu-sedu.

Abdurrahman bin Auf wafat dengan membawa amalnya yang banyak. Saat
pemakamannya, Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib berkata, “Anda telah
mendapat kasih sayang Allah, dan anda telah berhasil menundukan
kepalsuan dunia. Semoga Allah senantiasa merahmati anda. Amin.

Seperti Ramadhan tahun sebelumnya, DSA kembali menyelenggarakan berbagai kegiatan di bulan Ramadhan 1430 H ini. Program-program tersebut antara lain :

1. Pelatihan Manajemen ZISWAF
2. Buka Puasa Bersama Anak Yatim dan Dhuafa
3. Sehari Bersama Al Qur’an
4. I’tikaf
5. Paket Lebaran untuk Anak Yatim dan Dhuafa

Bagi Anda yang mau berpartisipasi bisa mengubungi kami di :

022-92471080 dan 085 759 217 912 (SMS 24 Jam)

Kami Jemput Donasi Anda

Berbagi itu Mudah, Siapapun Bisa, Ramadhan inilah saatnya….

Kedermawanan ada sepuluh tingkatan:

Pertama, kedermawan dengan jiwa. Ini merupakan tingkatan kedermawanan paling tinggi.

Kedua, kedermawanan dengan kepemimpinan, yang menempati posisi kedua, dimana para dermawan memanfaatkan kepemimpinannya dengan sebaik-baiknya, serta mendermakannya untuk memenuhi berbagai kebutuhan orang-orang yang membutuhkan.

Ketiga, kedermawanan dengan kenikmatan dan kesenangan serta pengerahan jiwa raganya, dimana dia mendermakannya sampai lelah dan mengeluarkan banyak tenaga untuk kepentingan orang lain.

Keempat, kedermawanan dengan ilmu. Ia lebih baik daripada kedermawanan dengan materi, karena ilmu lebih mulia.

Kelima, kedermawanan dengan kehormatan. Misalnya, memberikan rekomendasi dengan cara pergi bersama orang tersebut menuju kepada orang yang mempunyai kekuasaan dan lain-lainnya, dan yang demikian itu merupakan zakat kehormatan yang dituntut dari seseorang, sebagaimana mengajar dan menyebarkan ilmu merupakan zakat pemilik ilmu.

Keenam, kedermawanan dengan memanfaatkan fisik dengan segala macamnya, sebagaimana sabda Rasulullah saw: “Pada tiap-tiap ruas tubuh manusia ini harus dikeluarkan sedekah setiap hari dimana pada hari itu matahari terbit. Berbuat adil terhadap dua orang (yang berseteru) merupakan sedekah, membantu seseorang merupakan sedekah, membantu seseorang untuk menaikkan atau mengangkatkan barang-barangnya ke atas binatang tunggangan (kendaraan)nya adalah sedekah, dan kata-kata yang baikpun sedekah, dan setiap langkah yang engkau tempuh dalam perjalanan menuju ke masjid adalah sedekah, dan menyingkirkan gangguan dari jalanan juga sedekah.” (Muttafaq ‘alaih).

Ketujuh, Kedermawanan dengan barang-barang berharga. Kedermawanan ini merupakan bentuk keselamatan dada dan ketenangan hati serta keselamatan dari permusuhan makhluk dalam mengejarnya.

Kedelapan, kedermawanan dengan kesabaran, pengendalian diri, dan pemberian maaf. Kedermawanan ini merupakan tingkatan mulia, dan lebih bermanfaat dari kedermawanan dengan harta kekayaan bahkan lebih mulia. Dan hal ini tidak dapat dilakukan kecuali oleh jiwa-jiwa yang besar.

Kesembilan, kedermawanan dengan akhlak terpuji dan wajah berseri-seri. Tingkatan ini di atas tingkatan berderma dengan kesabaran, pengendalian diri, dan pemberian maaf, dimana ia dapat mengantarkan pelakunya sampai tingkatan orang yang berpuasa lagi bangun malam, dan hal ini pula yang memberatkan timbangan.

Kesepuluh, kedermawanan dengan meninggalkan apa yang dimiliki oleh orang lain, tidak melirik kepadanya, serta tidak pula mengharap-harapkan dengan hatinya, tidak pula memperlihatkan kefakirannya dengan perbuatan, tidak pula dengan lidah.

Iwan Nugraha, dr.
Relawan Medis DSA

Alumnus Fakultas Kedokteran Universitas Padjadjaran ini sangat dikenal oleh masyarakat di wilayah Cimanggung. Selain sebagai dokter ia juga dikenal sebagai munsyid (penyanyi bernuansa religi). Semenjak DSA didirikan ia adalah dokter pertama yang bersedia menjadi relawan medis. “Dengan keahlian yang saya miliki, saya siap bergabung dengan DSA” tutur pria asli Sumedang ini  ketika ditawari menjadi relawan DSA setahun yang lalu. Menurutnya menolong orang yang kesusahan merupakan kebahagiaan tersendiri, sebab bisa meringankan beban orang lain dan mendapat pahala dari ALLAH SWT. Oleh karena jiwa kerelawanannya itulah akhirnya ia dijuluki dokter murah oleh para pasiennya.

Kini dengan berdirinya Pusat Layanan Kesehatan DSA di  Cimanggung semangat  dr. Iwan untuk melayani masyarakat semakin tinggi, sebab dengan adanya kerjasama DSA-Klinik Cimanggung ini banyak masyarakat yang bisa mendapatkan pelayanan kesehatan gratis. “Alhamdulillah dengan bantuan dari DSA, beberapa pasien saya memperoleh obat tanpa harus mengeluarkan uang,” kata ayah dua orang anak ini.  Sejak mahasiswa dulu pria yang biasa di sapa Kang Inu ini aktif dalam kegiatan-kegiatan sosial seperti khitanan massal, bakti sosial masyarakat, pertolongan bencana alam dan kegiatan sosial lainnya. Banyak harapan dan cita-cita yang ingin diwujudkan oleh suami dari  Eva  Kurnia Sopianti ini, “Harapan saya ke depan DSA bisa lebih besar, sehingga bisa mendirikan Rumah Bersalin  Gratis,” kata dokter kelahiran 25 Agustus 1980 ini.

Sedahsyat apa pun badai persoalan, seberat apa pun himpitan beban, seorang mukmin senantiasa percaya akan pertolongan Allah. Bahwa, Allah memberikan pertolongan kepada siapa pun yang dikehendaki-Nya. Masalahnya, apakah kita ini pantas ditolong? Bahkan, pantaskah kita mengharapkan pertolongan-Nya? Maling tak pantas mengharap pertolongan polisi. Ia harus insaf dan bertobat dulu. Demikian pula adab kita di hadapan Allah. Kita boleh mengharap pertologan Allah kalau kita pantas. Kapan? Setelah kita insaf, bertobat, dan membaguskan agama-Nya.

Dalam sebuah hadis qudsi yang diriwayatkan oleh Imam Ibnu Asaakir, dari Jabir bin Abdillah RA, dari Rasulullah SAW, Allah berfirman, “Inna hadza diinun irtadloituhu linafsi, lan yushlihahu illaa as-sakhoo-u wa husnul khuluq, fa akrimuuhu bihima maa shohibtumuuhumaa, inilah agama yang Aku ridhai untuk diri-Ku. Tidak ada yang mampu membuatnya bagus, kecuali kedermawanan dan akhlak yang bagus. Karena itu, muliakanlah agama ini dengan yang dua itu selama kamu melestarikannya.”

Mengapa kedermawanan? Sebab harta adalah titipan Allah. Titipan itu bisa benar-benar menjadi anugerah kalau manfaatnya mampu menetes kepada lingkungan. Bagi seorang mukmin, segala isi dunia ini, termasuk harta, harus berfungsi ibadah.

Ibadah berarti infak. “Wa mimmaa rozaqnaahum yunfiquun, dan sebagian dari yang Kami anugerahkan, mereka infakkan: derma.” Sungguh merugi, hartawan yang tidak demawan. Rugi diri sendiri, rugi pula masyarakatnya.

Dalam sebuah hadisnya Rasulullah SAW bersabda, bahwa di antara empat hal yang menentukan tegaknya dunia (masyarakat) adalah dermawannya kaum berpunya, di samping ilmunya para ulama, hadirnya pemimpin yang adil, dan doanya orang miskin.

Lebih lanjut, tujuan kerasulan Muhammad SAW adalah untuk menyempurnakan akhlak. Sedangkan akhlak itu sendiri “melayani” dua matra: hablun minallah (hubungan dengan Allah) dan hablun minan naas (hubungan dengan sesama manusia). Tidak dapat disebut berakhlak mulia kalau kedua matra itu tak terlayani dengan sebaik-baiknya. Bukan akhlak mulia bila keshalihan ritual tanpa dibarengi keshalihan sosial atau sebaliknya. Sama halnya dengan khusyuk (merendahkan diri di hadapan Allah), tak dapat dipisah dari tawadhu (berendah hati di hadapan makhluk).

Marilah kita jadikan diri kita pantas memperoleh pertolongan Allah dengan membaguskan agama-Nya. Marilah membaguskan agama Allah dengan kedermawanan dan akhlak mulia. Momentum Ramadhan adalah saat yang pas bagi kita untuk berubah menjadi lebih baik. Menjadi hamba yang khusyuk sekaligus tawadhu. Wallahul Muwaffiq.

Sementara itu menurut Gandi, pimpinan DSA, PLKD ini didirikan dengan tujuan untuk memberikan pelayanan kesehatan  bagi masyarakat khususnya kalangan menengah ke bawah. “Kesehatan itu kebutuhan setiap orang, namun banyak diantara saudara kita yang tidak bisa menikmati pelayanan kesehatan  karena kesulitan ekonomi, atas dasar itulah DSA menyelenggarakan program ini.” Kata ayah dua orang anak ini. Sejak digulirkan pertama kali pada Januari 2009, sudah 60 KK telah dibantu biaya pengobatannya. “Mudah-mudahan ke depan kita mempunyai klnik sendiri sehingga bisa melayani masyarakat dhuafa secara optimal.” tambahnya lagi. Semoga!